西螺崇遠堂創建於清道光年間，西元1928年遷建於西螺與二崙交界的現址，經過民國76年的整修，而成為現在的樣貌，是西螺廖張氏的家廟，也是全台三大宗祠之一。 為何廖張氏會同祭在一座宗祠呢？相傳在元末明初時期，廖家先祖廖化只生一女，因此招贅張愿仔為婿，並視為養子，改名廖元子，多予扶持。後來廖元子報恩為廖家盡心盡力，死時告誡子孫「生當姓廖，以光母族，死當姓張，以存子姓」，所以後來遷到西螺的廖氏家族，都在生時姓廖，死後改姓張，以示不忘本的族風。
崇遠堂的大在於形制的完整，也在於它在台灣傳統建築之美的精采呈現，現在就請大家跟我去瞧瞧這座大宅院。
1.崇遠堂的山川殿是面闊五間重簷式建築。五間，由中而左，為明間、左次間、左梢間；由中而右為明間、右次間、右梢間。一般廟宇只設三間的門面，崇遠堂設五間，不愧是大姓大戶的作法。山川殿前的榕樹被修剪成毛毛蟲模樣，十分可愛。
2.山川殿正脊上方的福祿壽三仙，是剪黏作品。
3.大門的龍柱，出門左邊的是雄龍，稱作虯龍；出門右邊的是雌龍稱為璃龍。浮雕之外加上淺色彩繪，為龍柱增色又不致太花俏而失莊重。
4.正門上方的匾額，及裝飾意涵大於結構實質的如意斗拱。
5-7.崇遠堂門柱對聯的書法是其一大特色，各種書體兼備，除了五對門聯外，幾乎每根柱子也都刻上對聯，連過水廊柱上也刻上悠雅的行草。
8.正門的石獅，出門左邊的是帶串錢的公獅，右側的是戲小獅的母獅。
9.有別於其他廟宇以「殿」為次序作柱形變化，崇遠堂乃是以「間」為基準造法，明間最尊，採用龍柱、圓柱或梭柱，次間為八角柱，梢間及廂房為四方柱，眾柱林立，形成柱林。
10.山川殿明間的圓柱除了塗上大紅色漆的正圓柱，還有採上下兩頭較中間細的形式的「梭柱」，同樣是圓柱，也要求變化。門上的門神彩繪筆法不俗，我最喜歡置頂圖梢間兩扇門上的彩繪，左右各有手持蓮花、足踏青雲的金童玉女立像。正門內上方「和氣致祥」的匾額筆力遒勁，也是張廖家祖先留給後代的期勉。
11-12.崇遠堂在樑架的裝飾上表現十分豐富，過水廊的大通二通上也著上蘇式彩繪。
13.正殿的樑架最為華麗，不但三根通樑加上彩繪，坐斗採用幾近包樑的趖瓜形式，瓜柱和通樑間的橢板也很講究，大概可以用雕樑畫棟、山楶藻梲來形容了。
14-15.正殿前的步通上方，以一獅一象兩隻雕像扛柱座取代瓜柱，左右步通上也分公母獅象，獅扛柱的裝飾形式較常見，一獅一象的形式也算是崇遠堂的特點了。獅象之上的柱座也雕上故事像，步通下的「員光」則雕了三國故事，一樣十分精采。
16.連次間前的步通上方也作了繁複的雕刻裝飾，令人嘆為觀止。
17-20.正殿樑柱間的「雀替」很不甘寂寞的表現著，每一隻龍(或鰲)形雀替都有不同造形，而且神情也不一樣。
21.除了龍形雀替，崇遠堂也有穿雕故事的雀替。
22.崇遠堂建築不遺漏每一個細節，因此這出檐下的「垂花」也就不只是垂雕一朵蓮花。
西螺崇遠堂的作為一間宗祠，卻能有如此繁麗典雅的建構，可見西螺張廖氏家族後代頗為興盛。崇遠堂每年春秋舉行兩次宗族祭典，成為西螺張廖氏家族的年度盛會。平日也有人整理維護，因此環境十分乾淨清爽，也提供到西螺一遊的人一個欣賞傳統建築之美的好去處。
交通資料：
走西螺往二崙的154甲縣道，約在2.1K大圳前左轉產道，隨即再右轉入崇遠堂牌樓，即可抵達崇遠堂，車停在堂側停車場再步行進入。
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