如果要在雲林縣找一座可以叫作雲林第一的涼亭,我一定投古坑鄉的後棟仔山頂觀景亭一票。如果要在嘉義縣找一座足以稱為嘉義第一的涼亭,我也一定舉雙手雙腳支持梅山鄉龍興宮後的龍興觀景亭。加上同屬大尖山脈的二尖山觀景亭二座,及碧湖旅服中心觀景台,一次踏賞,這就是此番與好友遊賞大尖山脈五大觀景涼亭的主要行程。(置頂圖/龍興宮觀景台下瞰雲嘉平原)

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  五月下旬的週末,navyblue和家人一起到南投名間鄉走走,午餐時到森18餐廳用餐。森18最大的特色是有一片油加利樹森林的庭園,老闆為了讓顧客知道這片樹林就是油加利樹,還特別在樹上綁上了幾隻無尾熊布偶,樹林裡還有幾組吊床,可以享受翠綠的林蔭。但我最喜歡的是由餐廳向南下瞰的景觀,有三座人工湖,加上斜屋頂房子、紅色拱橋、涼亭等景物,構成旖旎的風光(置頂圖:由森18露台望向百湖公園)

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這一陣子每天開車時總會聽到一個廣告,大溪地海水的藍,藍得像土耳其藍,像TIFNY藍,藍得不像在人間。我很喜歡藍,但幾年內要去大溪地是不可能的。不過最近我有了替代的欣賞景象。

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蓮花(荷花)最好看的時候在清晨,溫柔的陽光斜斜穿透蓮花的花瓣,顏色最鮮豔動人,也最有層次。上個星期天,下定決心起個大清早,終於順利的到白河拍了蓮花。這天雲層有點厚,遮蔽了大部分的陽光,不過有時候朝陽出現,還是令人雀躍。拍得不甚滿意,看倌請隨意瞧瞧就好。

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 看到"桂花森林"這樣美的名字,就有一股衝動想去一探究竟,於是趁著到名間爬山的行程,順訪桂花森林。

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過了桐花季,就進入蓮花季了,台南縣白河鎮多年前曾擁有全國最知名而且面積最大的蓮田,尤其是玉豐里、蓮潭里一帶,一到五、六月,大片蓮田舖開,田田亭亭,吸引許多遊客及好攝者的造訪,每到假日,都是盛況。不過,幾年前一波病蟲害的影響,加上種蓮辛苦、人工又貴,白河種蓮的人就愈來愈少了,蓮田面積也快速縮小,如今,到白河只能看到零星的蓮田。但是,愛蓮的農民仍然種蓮,零星的蓮田串連起來仍有可觀。現在的玉豐、蓮潭一帶的蓮田,又進入蓮花的盛開期,navyblue於是把這一帶的蓮田作了一次踏查,標出蓮田大致分佈的情形,希望想到白河賞蓮的人,可以直接找到心中最美的一片田。

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登過魚池鄉頭社的後尖山,navyblue和同事們到開放不久的頭社水庫參觀,這次來發現大舌滿步道的入口已經掛上一個告示牌,註明開放時間是週二至週日上午9時至下午4時。不過入口柵欄很矮,似乎只能告知君子,而不能阻止小人。還好我們是在開放時間內來的,所以可以正大光明進入。環湖一周後,至吊橋頭涼亭喝布魯咖啡,遇到水庫管理員,他說大舌滿步道在四五月時,螢火蟲漫天飛舞,十分漂亮,但我們只能憑空想像了。

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今年過年到頭社水庫踏青,在日月潭風管處繪製的地圖中看到頭社水庫旁有座後尖山,查了一下資料後覺得此山值得一遊,於是在四月中和幾位同事去登後尖山。

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去年八月曾到花蓮旅行,在花蓮市的神品咖啡館用餐,喝咖啡,回來後寫了一篇格子介紹,後來神品咖啡館辦了一項X檔案比賽,以神品咖啡館的文字或圖像記錄為比賽內容,並邀請我參加,於是我辜且一試的報名部落格組的比賽。
事隔多日,早已經忘了這個比賽了,沒想到昨天接到神品的通知,原來我竟然得了第三名,獎品是神品的頂級排餐券二張。

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  台南縣後壁鄉的土溝社區除了土溝客廳、水牛公園、竹仔腳可觀之外,還有幾個可愛的小地方也值得逗留。

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  最近看到桐花祭的廣告宣傳,尤其是前天的報紙上客委會刊出的全省油桐花況,標示著古坑現在是處於盛開的,於是昨天設法喬出一個空檔到古坑荷苞山賞桐花。這天天候不錯,一路上也看到不少桐花祭的旗幟,令人期待如去年來賞桐花的相同盛況。

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  台南縣後壁鄉土溝村的竹仔腳,原本只是鄉下一個很普通的「庄」,但在文建會、台南藝大建築所及土溝社區文化協會的合作改造下,在傳統的鄉村風貌裡,注入許多活水,成為一個很有特色的聚落。
  到竹仔腳參觀,有三個值得欣賞體會的部份,一是庄內牆上的鋼雕藝術,不論是高矮圍牆或房屋外牆,在適切的地方都嵌上一面鋼雕作品,庄裡每一戶的圖樣都不同,具有的門牌的意味,讓藝術與傳統建築融合,是庄內最普遍的特色。第二是房屋外牆的彩繪及相片彩印磁磚,彩繪外牆的靈感來自於庄民曬棉被時,阿嬤的傳統棉被上的大花迎風招展,藝術家殷嘉輝於是把這庄民們熟悉的一幕映畫在各家的外牆上。而相片彩印磁磚則是把村民的老照片印成磁磚面,嵌在外牆上,成為外牆的裝飾,也是庄民們成長過程的分享。

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  土溝客廳其實就是土溝村長的家。村長張佳惠先生原先意識到社區營造的重要性,推動村民利用住家周邊閒置空地種花、美化的運動,後來與南藝大建築所的師生們合作,使得土溝村注入了許多的藝術元素。而張村長家原本廢棄的豬圈,重新利用改造,作為凝聚土溝居民意識、提供居民共同休憩空間的「土溝客廳」,以及作為來訪人士簡報說明教室的「土溝學堂」,就是這個過程的代表。

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  土溝是台南縣後壁鄉的一個傳統小農村,早期台灣農村耕田或搬運的主要動力來源是水牛,土溝的水牛最多達到三百多頭,但農耕機械化之後,水牛逐漸被淘汱,到了2001年,全村的水牛只剩下一頭。村民們有感於水牛代表的刻苦奮發的精神,可能會隨著水牛的凋零而渙散,也想著社區應該要有些改變,來凝聚村民的共識,於是配合社區總體營造的政策,進行以喚起水牛精神為主軸的社區改造,而水牛公園就是土溝社區改造的第一步。

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  台南縣後壁鄉上茄苳至白河鎮枋仔林間,有一處地形類似隘口的「風櫃門」,以前不知經過多少遍了,只覺得兩棵老榕蔥蘢蓊鬱,並沒有給予多一點的注意。最近在這一區漫遊,又經過了幾次,忽然覺得兩棵老榕樹好像在召喚我,停下車來仔細端詳,才發現兩棵老榕長得真漂亮,而且背後還有藏有一段先民篳路藍縷、辛苦開墾的故事。

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  台南縣後壁鄉的小南海,是我以前常去散步的地方,近半年因為忙而沒有機會去,同事有天告訴我,小南海一半的湖水變成如茵碧草,急急抽空去看,果然欣賞到小南海特殊的風貌。

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明代袁宏道在晚遊六橋待月記中寫道:「由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十餘里。」本來都很難想像二十里的綠煙紅霧到底是什麼樣子。最近一兩個月開車經過台一省道後壁段,看到羊蹄甲與艷紫荊都開花了,和間植的樟樹翠綠的樹影交集,遠觀繽紛穠麗,心想這不就是十里的綠煙紅霧。

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以前開車走二高,經過南投服務區時,總會看到服務區左上方山丘上有間寺廟,由地勢上看起來,視野一定很廣闊,只是找不到任何這座寺廟的資料,所有的地圖上也沒有標示,只能一直乾瞪眼。
上個月中和同事到台中出差,返回的途中在南投服務區休息,向同事提到這座寺廟,沒想到同事也有興趣,於是看看還有時間,就一起去尋覓一番。

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